Wöchentliches Gebet

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Jesaja 29 – Gottes überraschende, rettende Liebe

Im ersten Teil von Jesaja 29 (Verse 1–8) schickt der HERR Assyrien, um Jerusalem zu belagern. Beachte, dass Gott hier in der ersten Person spricht.

Jes 29,3-4:

„Denn ich will dich ringsum belagern und dich mit Schildwachen einschließen und Bollwerke wider dich aufrichten. Alsdann wirst du auf der Erde liegend reden und in den Staub gebeugt eine bescheidene Sprache führen. Deine Stimme wird wie die eines Gespenstes aus der Erde hervorkommen und deine Rede aus dem Staube heraus flüstern.“

Warum sandte Gott die Assyrer?

Juda wollte nicht länger auf den HERRN hören und bevorzugte falsche Propheten. Statt wahrer Herzensanbetung zogen sie religiöse Formen, eigene Traditionen und menschliche Weisheit der Weisheit Gottes vor. Die Auswirkung davon? Sie ließen sich verblenden und „erblinden“ (V9) – d.h. sie wurden blind und taub für die Dinge Gottes. Sie zogen ihren eigenen Rat dem Rat Gottes vor, indem sie, als sich die politische Lage änderte, auf Ägypten oder Assyrien setzten, anstatt dem Rat Gottes zu folgen.

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Jes 63,15:

„Wo ist nun dein Eifer und deine Macht? Das Wallen deiner Liebe und deiner Barmherzigkeit hält sich gegen mich zurück!“

Angesichts der schwierigen Gegebenheiten, in denen wir hier in Israel leben und angesichts der geistlichen Verfassung unseres Volkes, die wir spüren, während wir die wunderbaren und herrlichen Verheißungen Gottes lesen, können wir nicht anders als die Spannung zwischen dem, was ist, und dem, was verheißen ist, wahrzunehmen.

Je mehr wir beten, desto tiefer spüren wir diese Spannung. Je mehr wir beten, desto tiefer spüren wir Gottes eigenes Herz (ausgedrückt in den Verheißungen) und werden sensibler für die geistliche Verfassung unseres Volkes. Der Messias ist der Retter; wir sind seine verlorenen und irrenden Schafe.

Jesaja muss dasselbe empfunden haben.

Jes 60 bis Jes 63,6 sagen die kommende Herrlichkeit Gottes für Zion voraus. Auch die Rettung seines Volkes und Gottes Gericht über Zions Feinde werden vorhergesagt. 

(63,1-6)

Dies sind erstaunlich schöne und ermutigende Kapitel – auch zum Gebet!

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Herausfordernde Zeiten

 
Zweifellos leben wir in einer der herausforderndsten Zeit, die über die Erde gekommen ist. Geistliche Verwirrung, Verrottung und moralischer Verfall bei Menschen auf der Führungsebene und ganzer Gesellschaften, grassierende Kriminalität und Gewalt, der Zusammenbruch der Weltordnung, Kriege und die Entwicklung von Technologie ohne moralische Einschränkungen (man denke nur an Quantencomputer gepaart mit Hacking, ganz zu schweigen von künstlicher Intelligenz und deren möglicher Entwicklung).
 
Gottes Volk wurde immer eine klare Offenbarung von Gott gegeben, wenn es sie am meisten brauchte, um den Schwierigkeiten der jeweiligen Zeit zu begegnen. Denke an Jesaja und seine Zeit. Zweifellos hat ihn die Offenbarung Gottes im Tempel (Jes 6) während seines langen und herausfordernden Dienstes in den Höhen und Tiefen seiner Zeit gestärkt und ihm Halt gegeben.
Das Buch Jesaja wird besonders angesichts der darin weiteren Entfaltung der Offenbarung des Messias manchmal als „fünftes Evangelium“ bezeichnet.
Ähnlich wurde Johannes in seiner Not auf der Insel Patmos eine gewaltige Offenbarung des Messias zuteil.
 
Auch wir in unseren Tagen brauchen zweifellos ebenso eine geistliche Sicht von Gott - nicht weniger als diejenigen, die vor uns gelebt haben.
Doch wie erlangen wir diese Sicht? 
In Seinem Wort natürlich.