Wöchentliches Gebet

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Purim – ein Fest „Göttlicher Umkehrungen“

Est 9,1:

„Im zwölften Monat nun, das ist der Monat Adar, am dreizehnten Tag, an welchem des Königs Wort und Gebot in Erfüllung gehen sollte, an eben dem Tag, an welchem die Feinde der Juden hofften, sie zu überwältigen, wandte es sich so, dass die Juden ihre Hasser überwältigen durften.“

Nichts in dieser Geschichte ist so, wie es aussieht.

– Hamans Name, auf Persisch Vahu-mana oder Vohu-mana ausgesprochen, bedeutet „der gute Gedanke“ (nach dem zweitwichtigsten Gott der zoroastrischen Religion). Doch Haman ist ein eitler, aufgeblasener Mann mit nichts als bösen Gedanken, insbesondere gegenüber den Juden.

Est 9,25:

„Lass den bösen Gedanken, den er über die Juden gedacht hatte, auf ihn selbst zurückfallen.“ (eigene Übersetzung)

– Mardochai ist nach dem babylonischen Gott Marduk benannt, doch nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein, denn er ist ein Diener des einzigen lebendigen und wahren Gottes, des Gottes Israels.

Esther ist weit davon entfernt, lediglich eine „Schönheitskönigin“ zu sein, die ein ganzes Jahr lang in Parfüms und Ölen gebadet wurde, um dem König zu gefallen. Sie ist Gottes „Geheimwaffe“. Sie ist ein mächtiges Werkzeug in Gottes Hand, um alle Pläne des Feindes zu durchkreuzen und zu vereiteln. Sie ist eine mutige, weise und wagemutige Frau Gottes, die alles für ihr Volk und ihren Gott riskiert.

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Der lebendige Gott, der Schöpfer, ist souverän!

„Alles, was er will, das tut der Herr im Himmel und auf Erden, im Meer und in allen Tiefen.“ (Psalm 135,6)

Unsere Aufmerksamkeit in unserer Gebetszeit richtete sich auf Psalm 135, weil er von Gottes Souveränität spricht, an die wir all unsere Hoffnungen und Gebete hängen.

Lest bitte den ganzen Psalm!

Der Psalmist beginnt mit einem Aufruf zu Anbetung und Lobpreis:

„Hallelujah! Lobet den Namen des Herrn! Lobet ihn, ihr Knechte des Herrn!“ (V1)

Auch wir sollten dort beginnen. Wenn wir Gott Ehre, Lobpreis und Anbetung erweisen, öffnen wir unsere Herzen für die Realität dessen, wer Er ist. Unsere Herzen können das Wort Gottes als die Wahrheit aufnehmen, auf der unser Glaube stehen kann.

Wenn wir anbetend zu Ihm aufblicken und Ihn anschauen, werden unsere Herzen dazu bewegt, uns Ihm im Glauben durch Gebet zuzuwenden.

Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.

Wie sollen wir in unserer Zeit, in der wir leben, beten?

Wie sollen wir in diesen schwierigen Zeiten vor dem Herrn stehen? Wie können wir für Gott und Sein Werk weiterhin relevant bleiben?

Die Zeiten, in denen wir leben, erfordern ein klares ausgerichtetes Leben, in dem wir in tieferer Hingabe vor dem Herrn wandeln, auf Ihn warten und danach streben, Ihm in noch größerem Maße zu gehören.

All dies soll nicht dazu dienen, etwas vom Herrn zu bekommen. Wir sind bereits geliebt, gerechtfertigt und stehen im Bund mit dem lebendigen Gott durch das Blut Seines geliebten Sohnes! Vielmehr soll es dazu dienen, Gottes Agenda zu dienen, als eine Nation von Priestern vor Ihm zu stehen (2 Mose 19,6; 1 Petr 2,5) und ein helles Licht für all die zu sein, die am sterben sind (Mt 5,14).

Es gibt keine Hoffnung in der Menschheit; es gibt keine Erlösung im und durch den Menschen. Die Welt braucht den Erlöser! Es gibt nur einen Erlöser!

Hoffe nicht auf Systeme, Politiker oder irgendein vermeintliches Gutsein im Menschen, um die Dinge wieder in Ordnung zu bringen. Nur Er kann die Welt retten!