Für Israel

Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem. 

Schläft Gott? Muss Er geweckt werden?

Nun sind es nur noch weniger als eine Woche bis zu den Wahlen in Israel - und die gesamte Nation ist in höchster Anspannung.

Unsere Zeitungen und Medien sind voller politischem Gehabe, Erklärungen, Versprechungen und Ähnlichem. Auf Parteien, die aller Voraussicht nach die 3,25 % Hürde nicht überspringen werden, wächst der Druck, sich aus dem Rennen zurückzuziehen. 

Das Ganze fühlt sich eher wie ein umfassender interner Krieg an als ein bloßer politischer Wettbewerb.

Gleichzeitig ist die gesamte Sicherheitslage Israels äußerst prekär. Unsere Feinde sind noch nicht besiegt und bereiten sich bereits auf die nächste Runde von Feindseligkeiten vor. 

Unterdessen nehmen der politische, wirtschaftliche und sicherheitspolitische Druck auf Israel vonseiten anderer Nationen zu – und dieser Druck wird zunehmend koordinierter ausgeübt.

Trumps Drohung, den Iran nach den ‚Zwischenwahlen‘ (Midterms) anzugreifen, gepaart mit der Ungewissheit über den Ausgang der bevorstehenden Wahlen in Israel, verschärft die Spannung und Erschöpfung einer Nation, die seit Jahren innerlich zerrissen ist und sich seit drei Jahren im Krieg befindet… ganz zu schweigen von den Ereignissen des 7. Oktobers – der größten Katastrophe, die Israel seit dem Holocaust erlebt hat.

Röm 8:1,13,14

„So gibt es jetzt keine Verdammnis mehr für die, welche in Christus Jesus sind, die nicht gemäß dem Fleisch wandeln, sondern gemäß dem Geist. Wenn ihr nach dem Fleisch lebt, so werdet ihr sterben müssen; wenn ihr aber durch den Geist die Taten des Fleisches tötet, so werdet ihr leben. Alle, die sich vom Geiste Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes.“

Wie Paulus an die Gemeinde in Rom schreibt, stehen auch wir Christen in unserer Zeit in der Gefahr, im Fleisch zu reagieren. Das geschieht häufig, wenn wir unter Druck sind, wenn sich gewohnte Umstände ändern, wenn Erwartungen nicht erfüllt werden und gegebene Versprechen nicht gehalten, sondern zu unserem Schaden wieder und wieder gebrochen werden. 

Im Moment erscheint uns diese Gefahr durch die politische und wirtschaftliche Situation in Deutschland - unserem Land - sehr groß zu sein. 

Wir zitieren nur einen Satz aus einem Artikel in der „Welt“: 

„Als Friedrich Merz am Dienstag in der Bundestagsfraktion der Union zur Rede ansetzt, erscheint alles möglich. Panik, Wut und Ratlosigkeit prägen die Gefühlslage der Abgeordneten und suchen ein Ventil.“ https://www.welt.de/politik/deutschland/article6ab139874d159e92cb0ab9b6/unionsfraktion-nach-wahldebakel-dann-stiehlt-dem-reumuetigen-kanzler-ein-anderer-redner-die-show.html

Deshalb ist es wichtig, dass wir immer wieder vor unserem GOTT stille werden und, wo nötig, unsere geistliche Haltung korrigieren lassen.  

Demütige dich selbst

Joh 8,7-9:

„Als sie nun dabei verharrten, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie! Und er bückte sich wiederum nieder und schrieb auf die Erde. Als sie aber das hörten, gingen sie einer nach dem andern hinaus, die Ältesten zuerst; Jesus aber ward allein gelassen mit der Frau, die vor ihm stand.“

Wenn Jeshua sprach, geschah etwas. -

Als Er zum Sturm sprach, beruhigte sich der See. Als Er zu den Toten sprach, wurden sie lebendig. Als Er sagte: "Steh auf, nimm dein Bett und geh", wurde der Kranke, der bereits achtunddreißig Jahren krank war, sofort geheilt.

In unserem Zusammenhang brachten die Worte Jeshuas starke Überführung. Sie sollten zu tiefer Buße führen, jedoch die Männer verließen Seine Gegenwart.

Gewiss kamen die überführenden Worte aus demselben Herzen, das so sanft zu der Frau redete. Dieselbe Freundlichkeit und Gnade, die Jeshua der Frau entgegenbrachte, waren auch gegenüber ihren Anklägern im Herzen Jeshuas.

2 Petr 3,9b:

„…, da er nicht will, dass jemand verloren gehe, sondern dass jedermann Raum zur Buße habe.“

Der Herr will nicht, dass irgendjemand umkommt, sondern dass alle zur Buße kommen.