Die folgenden Ausführungen entstanden in Anlehnung an Hinweise zum Gebet von Ofer Amitai, Pastor einer messianischen Gemeinde in Jerusalem.
Das Buch Zefanja beginnt mit einem erstaunlich starken Wort - fast explosiv - ohne Vorwarnung. Unmittelbar nachdem der Prophet im ersten Vers vorgestellt ist, folgt die Ankündigung einer krassen Gerichts-Botschaft.
Zef 1,2: „Ich will alles vom Erdboden wegraffen, spricht der HERR.“
Zef 1,4: „Und ich will meine Hand ausstrecken wider Juda und wider alle Bewohner von Jerusalem und will von diesem Orte ausrotten den Überrest des Baalsdienstes, den Namen der Götzendiener samt den Priestern…“
Zef 1,6: „…und die, welche abweichen von der Nachfolge des HERRN und weder den HERRN suchen, noch nach ihm fragen.“
Das nur drei Kapitel umfassend Buch Zefanja endet jedoch mit den zärtlichsten, sanftesten Worten der Liebe, des Trostes, der Hoffnung und der Zusagen Gottes, Israel von seinen Feinden zu befreien.
Zef 3,14-20:
„Jauchze, du Tochter Zion, juble, Israel! Freue dich und sei fröhlich von ganzem Herzen, du Tochter Jerusalem! Denn der HERR hat die Gerichte von dir abgewendet, er hat deinen Feind weggeräumt! Der HERR, der König Israels, ist in deiner Mitte; du brauchst kein Übel mehr zu fürchten! In jenen Tagen wird man zu Jerusalem sagen: Fürchte dich nicht! Zion, lass deine Hände nicht sinken! Der HERR, dein Gott, ist in deiner Mitte, ein Held, der helfen kann; er wird sich über dich freuen mit Wonne, er wird schweigen in seiner Liebe, er wird über dir jubelnd frohlocken. Die Bekümmerten, die der Versammlungen entbehren mussten, will ich sammeln; sie waren von dir, aber eine Last auf dir, ein Vorwurf. Siehe, ich will zu jener Zeit alle deine Peiniger unterdrücken und will dem Hinkenden helfen und das Verstoßene sammeln und will sie zu Lob und Ehren machen in allen Ländern, wo sie jetzt verachtet sind. Zu jener Zeit will ich euch hereinbringen, zur Zeit, da ich euch sammeln werde; denn ich will euch zu Lob und Ehren machen unter allen Völkern der Erde, wenn ich euer Gefängnis vor euren Augen wenden werde, spricht der HERR.“
Wie können wir diese Veränderung erklären?
Gott ruft Zion zur Buße auf.
Zef 2,1-3:
„Tut euch zusammen, sammelt euch, Volk ohne Scham, ehe der Ratschluss sich erfüllt - wie Spreu geht der Tag vorüber! -, ehe der grimmige Zorn des HERRN über euch kommt, ehe der Tag des Zornes des HERRN euch ereilt! Suchet den HERRN, alle ihr Demütigen im Lande, die ihr sein Recht übet! Suchet Gerechtigkeit, befleißiget euch der Demut; vielleicht werdet ihr Bergung finden am Tage des Zornes des HERRN!“
Israel weigert sich jedoch, Buße zu tun, obwohl die Prophezeiungen während einer Zeit der Erweckung unter König Josia (640-609 v. Chr.) ausgesprochen wurden.
Zion wollte:
Auch ihre Führer schenkten Gottes Warnungen keinerlei Beachtung:
Zef 3,3-4:
Wie können wir dann die Veränderung erklären?
Die Veränderung kommt von Gott selbst, ganz und gar durch Seine Gnade und Seine Barmherzigkeit. Alles ist in den Worten aus Zef 3,15 und Zef 3,17 zusammengefasst:
Zef 3,15: „Der HERR, der König Israels, ist in deiner Mitte“
Zef 3,17: „Der HERR, dein Gott, ist in deiner Mitte, der Mächtige, wird retten“
Der König Israels, der HERR, ist niemand anderes als der Messias, der kommen wird, um in Zion zu herrschen. Die Prophezeiungen Zefanjas blicken über seine Zeit und die Wiederherstellung Israels aus Babylon hinaus bis ans Ende der Tage.
Das Thema Zefanjas ist der "Tag des HERRN". Diese Wendung erscheint in dem kurzen prophetischen Buch in der einen oder anderen Form etwa 20-mal, mehr als bei jedem anderen Propheten. Während die meisten Verweise auf diesen Tag mit Gericht zu tun haben, findet sich die letzte Erwähnung in Zef 3,16-17, wo der "Tag des HERRN" als ein Tag des Triumphs und der Wiedervereinigung Israels mit dem Herrn offenbart wird - ein Tag der Freude und Liebe, an dem Gott über Seinem Volk singt!
Wir sehen diese Dinge detaillierter bei anderen Propheten ausgearbeitet; Jeremia prophezeite den Neuen Bund (Jer 31,31-34). Hesekiel prophezeite die Zeit, in der Gott Israel politisch und spirituell wiederauferstehen lassen würde (Hes 37), wie es in Hesekiel 36,24-32 beschrieben wird.
Israels Wiederherstellung impliziert noch zwei weitere Dinge, die in Zef 3,8-9 zum Ausdruck kommen.
Zef 3,8-9:
„Darum wartet nur, spricht der HERR bis zu dem Tag, da ich als Zeuge auftrete; denn mein Ratschluss ist es, Nationen zu versammeln, Königreiche zusammenzubringen, um über sie meinen Grimm auszugießen, die ganze Glut meines Zorns; denn durch das Feuer meines Eifers soll die ganze Erde verzehrt werden. Denn alsdann will ich den Völkern die Sprache ändern, dass sie rein werde, dass sie alle des HERRN Namen anrufen und ihm einträchtig dienen.“
„Vor der Zerstreuung der Menschen am Turm von Babel war die Welt durch eine Sprache geeint; aber es war eine Welt rebellischer Menschen. Im Gegensatz dazu wird eine neue, gereinigte Sprache ein williges Volk kennzeichnen (vgl. Röm 15,6). Die Lippen oder die Sprache, die durch die Verwendung im Götzendienst unrein geworden waren, werden gereinigt, sodass alle einstimmig den Namen des Herrn anrufen können.
Der Bezug auf die Lippen, das Sprachorgan, schließt das Herz hinter der Sprache mit ein; wie Keil, 156, bemerkt: ‚Die Reinheit der Lippen beinhaltet oder setzt die Reinigung des Herzens voraus.‘ Die Ausgießung des Heiligen Geistes am Pfingsttag bewirkte eine Reinigung und Erneuerung von Herz und Lippen, was zu einer weitverbreiteten Anrufung des Namens des Herrn führte (Apg 2,21).“ (Larry L. Walker, “Zephaniah,” Bible Commentary, Zondervan, 2008, S.688)
Wo haben wir unseren Platz in all dem?
Zef 3,8: „Darum wartet nur, spricht der HERR bis zu dem Tag, da ich als Zeuge auftrete“
Zef 2,3: „Suchet den HERRN, alle ihr Demütigen im Lande, die ihr sein Recht übet! Suchet Gerechtigkeit, befleißiget euch der Demut; vielleicht werdet ihr Bergung finden am Tage des Zornes des HERRN!“
Wir können beten
Die Situation Israels ist wie in den Tagen der Richter, als jeder nach seinem eigenen Willen handelte und tat, was in seinen Augen richtig war. Israel braucht Seinen König Yeshua, es braucht Seine Leitung, Seine Hilfe!
Wir können beten
Manchmal sind prophetische Verheißungen für die Zukunft in einer Zeitform ausgedrückt, die dieses Ereignis als schon geschehen beschreibt. Dadurch macht Gott deutlich: es wird mit absoluter Sicherheit eintreten, denn ICH, der HERR, habe es gesagt. Das gilt auch für die Aussage in Zef 3,14.
Wir können beten
Bitte benutzt noch einmal das Mail von letzter Woche zur Grundlage eurer Gebete.
Im Folgenden zwei Ergänzungen.
„AfD-Parteitag: ‚Unser Leitbild bleibt: Vater, Mutter und möglichst viele Kinder‘
Der Bundesparteitag der AfD diskutierte das Wahlprogramm für die anstehende Bundestagswahl. Einen Entwurf hatte die Bundesprogrammkommission vorgelegt, ein Gremium mit Vertretern des Bundesvorstands sowie aller Landesverbände und Fachausschüsse. Im Kapitel zur Familienpolitik fehlte eine Formulierung, die bislang in allen Programmen der AfD vorkam: Eine Definition der Familie als 'Vater, Mutter und Kinder'…
In einer Mitgliederbefragung sprachen sich dann Ende Dezember 76,6 Prozent der Teilnehmer dafür aus, die gestrichene Formulierung 'Vater, Mutter und Kinder' wieder ins Programm zu setzen. Der Bundesparteitag entschied dies am Sonntag noch weitaus deutlicher. Ohne Gegenstimmen und Enthaltungen nahmen die Delegierten einen entsprechenden Änderungsantrag an. Bereits zuvor hieß es aus Weidels Umfeld gegenüber WELT, dass eine 'Lex Weidel' nicht im Interesse der Parteichefin sei.
‚Unser Leitbild bleibt: Vater, Mutter und möglichst viele Kinder‘…“
Aus dem aktuellen Gebetsbrief von Ebenezer Operation Exodus (EOE) geben wir folgende Gebetsanliegen weiter:
1. DANK
Wir danken dem Herrn für ein weiteres Jahr, in dem unsere vertrauensvolle Zusammenarbeit mit unseren jüdischen Kollegen im IPC vertieft wurde. In diesem oft leidvollen Jahr durften wir für sie echte Freunde in der Not und ein Licht in der Dunkelheit sein.
Wir sind auch sehr dankbar für alle Kontakte zu christlichen Gemeinden und Pastoren in Deutschland - es bestehen seit Jahren feste Verbindungen zu über 30 Gemeinden in Deutschland. Möge der Herr diese Beziehungen weiterhin segnen und erweitern!
Der Herr segnete die EOE Arbeit im vergangenen Jahr mit neuen Mitarbeitern und neuen Betern - und auch mit allen benötigten Finanzen. Dank sei unserem treuen Herrn!
Und Dank sei euch, liebe Geschwister, die ihr treu mit uns im Gebet, in praktischer Hilfe und durch finanzielle Unterstützung einstandet! Ihr seid ein großer Segen!
2. ALIYAH AUS DEUTSCHLAND
Aus Gottes Wort wissen wir, welches letztendliche Ziel der Herr mit der weltweiten Aliyah verfolgt:
„Und ich werde meinen großen, unter den Nationen entweihten Namen heiligen, den ihr mitten unter ihnen entweiht habt. Und die Nationen werden erkennen, dass ich der HERR bin, spricht der Herr, HERR, wenn ich mich vor ihren Augen an euch als heilig erweise.“ (Hes 36,23)
Vor einigen Wochen veröffentlichte der Sanhedrin von Jerusalem einen Aufruf an alle Juden in der ganzen Welt, „alles zu tun, was in ihrer Macht steht, um nach Eretz Jisrael (dem Land Israel) zu kommen, und das ist die Mitzwa der Tora (biblisches Gebot).“
Lasst uns beten,
3. DAS LAND DES NORDENS - ALIYAH-HILFE
Im Januar und Februar sollten etwa 550 Olim nach Israel fliegen. Jedoch hat ELAL, nach dem Abschuss eines Passagierflugzeuges, alle Flüge in das Land des Nordens bis Ende März eingestellt.
Wir befinden uns mitten im Winter. Die Winter im Land des Nordens sind lang, kalt und schneereich.
Wir können beten
Möge der Herr uns helfen, in unseren Tagen als Beter mit Ausdauer festzustehen!
Heinz-Jürgen Heuhsen