Lukas 5,3-8:
"Dann stieg er in eines der Boote, das Simon gehörte, und bat ihn, ein Stück vom Land hinauszufahren. Und er setzte sich hin und lehrte die Menge vom Boot aus. Als er aufgehört hatte zu reden, sagte er zu Simon: 'Fahrt hinaus auf die Tiefe und werft eure Netze aus, um sie zu fangen.' Simon aber antwortete: 'Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen; aber auf dein Wort hin will ich das Netz auswerfen.' Als sie das taten, fingen sie eine große Menge Fische, und ihr Netz zerriss. Da wiesen sie ihre Freunde im anderen Boot an, ihnen zu helfen. Und sie kamen und füllten die beiden Boote, so dass sie zu sinken begannen. Als Simon Petrus das sah, fiel er vor Jesus auf die Knie und sagte: 'Geh weg von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch, Herr!'"

Es könnte zwar sein, dass Simons Zögern, mit Jeschua fischen zu gehen, daher rührte, dass er müde und entmutigt war von einer schlaflosen Nacht der Vergeblichkeit, aber wahrscheinlicher ist, dass er Jeschua nicht gerade für einen Experten auf diesem Gebiet hielt. Jeder weiß, dass es nicht gut ist, in der Hitze des Tages fischen zu gehen. Und überhaupt, was weiß ein Zimmermann schon vom Fischen?

Zwischen dem "wir haben die ganze Nacht geschuftet und nichts gefangen" und dem "trotzdem" muss er Jeschua in die Augen geschaut haben und ihm mit einem sicheren und liebevollen Blick begegnet sein.

Nun, es stellte sich heraus, dass Jeschua doch einiges über das Fischen wusste und darüber, wie man auf dem Wasser geht, und auch darüber, wie man das Meer stillt.

Als ihre Boote unter dem Gewicht der Fische zu sinken begannen, muss Simon ein überwältigendes Gefühl empfunden haben, das sich nur schwer beschreiben lässt. Jenseits des Wunders, jenseits der Zurschaustellung von Autorität und Macht muss er von der Liebe und dem Wissen, das er vermittelt bekam, überwältigt gewesen sein. 

Simon kannte Fische. Jeschua kannte den Fischer.

Vielleicht erkannte Simon, dass Gott wusste, was es heißt, Simon zu sein. Und in all dem erlebte er zweifellos die tiefe Liebe, die Gott uns mitteilt, wenn er uns offenbart, dass er uns kennt.

Nathaniels Erfahrung war ähnlich.

Johannes 1,47-49:
"Jesus sah Nathanael auf sich zukommen und sagte zu ihm: 'Siehe, das ist ein Israelit, in dem kein Betrug ist!' Nathanael sagte zu ihm: 'Woher kennst du mich?' Jesus antwortete und sprach zu ihm: 'Ich habe dich gesehen, bevor Philippus dich rief, als du unter dem Feigenbaum warst.' Nathanael antwortete und sagte zu ihm: 'Rabbi, du bist der Sohn Gottes! Du bist der König von Israel!'"

Nathanael muss unter dem Feigenbaum gewesen sein und über die seltsamen Dinge gebetet haben, die er gehört und vielleicht gesehen hatte. Zweifellos sehnte er sich nach dem Kommen des Messias, aber die Dinge passten nicht zusammen; der Messias sollte aus Bethlehem kommen, nicht aus Nazareth. "Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen?" fragte er Philippus.

Aber er ging mit Philippus. Seine Frage war nicht die eines Zynikers, sondern die eines Menschen, der sich nach Gott sehnt.

Und was hat er gesehen? Nathanael sah den Gott, der ihn sieht und alles über ihn weiß. Es muss ein überwältigendes Gefühl des Staunens und der Ehrfurcht gewesen sein, als es ihm dämmerte: "Er hat mich beten sehen, er kennt mich, er sieht mein Herz." Was für ein überwältigendes Gefühl von Gottes zärtlicher und tiefer Liebe muss das gewesen sein, als er erkannte, dass Gott ihn sah, seine Sehnsucht, seinen Schmerz, seine Fragen und Zweifel verstand.

War das nicht an sich schon eine Antwort auf eben dieses Gebet?

Überwältigt und ebenso ratlos wie Simon, rief Nathanael aus: "Rabbi, du bist der Sohn Gottes! Du bist der König von Israel!"

Sitzen Sie heute in einem "leeren Boot" oder unter Ihrem eigenen "Feigenbaum", unter dem Sie zu Gott schreien?

Fragen Sie sich, ob er Sie sieht, ob er um Sie und Ihren Kampf weiß? Fragen Sie sich, ob er Sie hört?

Er tut es! Er weiß, was es für Sie bedeutet, Sie zu sein. Er versteht Ihre Kämpfe, Fragen, Qualen und Zweifel. Und er sehnt sich danach, Ihnen das mitzuteilen.

Er wird auf seine eigene Weise zu Ihnen kommen und Ihre Sehnsüchte und Gebete vielleicht anders beantworten, als Sie es erwarten. Aber durch all das hindurch werden Sie den Gott sehen, der Sie sieht, der Sie kennt und der Sie liebt.

Und dann werden auch Sie vor Staunen, Anbetung und einem tiefen Gefühl der Unwürdigkeit zu seinen Füßen niederfallen, weil Sie von einem so heiligen Gott geliebt werden, der bis zum Kreuz ging, um Sie zu seinem Eigentum zu machen. 

Seid gesegnet in Jeschua,

Ofer